EL FANTASMA DE LA
SINRAZÓN Y EL SECRETO
DE LA POESÍA
Edición: 1ª
Año: 2001
N° de páginas: 104
Formato: 12 x 24 cmEncuadernación: cosido
ISBN: 956-7878-14-5
Precio: $ 4.000

El fantasma de la sinrazón y el secreto de la poesía

De Armando Uribe Arce (para verlo, pinche aquí) (para conocer por qué ha escrito versos toda su vida, entre acá)

[Este librito está agotado]

He aquí un par de ensayos ligados por temática (poesía, dictadura, inconsciente) y origen; ensayos de fantasmas y sinrazones, y también de razones —si las hay—, de lo que es y lo que fue este lugar del mundo, en otros tiempos llamado Reino de Chile, Chile Republicano después y hasta hoy, finis terrae entonces y ahora, o "donde se acaba la tierra", si se va a la etimología aborigen de la palabra Chile. Ensayos que buscan arquetipos y los encuentran o al menos los proponen. ¿Asentirá el lector? Quizá. Quizá no. ¿Cabe para Chile un inconsciente colectivo? ¿De dónde surge la poesía? Desde tales dos preguntas arrancan El fantasma de la sinrazón, texto de la conferencia que diera Uribe Arce ante los Estados Generales del Psicoanálisis en París (julio, 2000), y El secreto de la poesía, escrito a consecuencia del anterior y necesaria segunda parte, pues en El fantasma…, Uribe había dicho: "Los poetas chilenos durante un siglo han sido los que con mayor detalle han revelado la psicología de la población de su país. ¿Qué se puede desprender de sus obras más importantes? Una visión violenta, desesperada y melancólica, una exaltación del duelo y el luto". Y en efecto, la poesía parece dar cuenta, desde lo profundo de las personas y de las sociedades, de los hechos reales, sobre todo de los sangrientos hechos reales, aquellos que este libro en prosa intenta dilucidar, enunciando una hipótesis: "Chile, donde la violencia quiere ser legítima". Pero la poesía —que al igual que la violencia proviene del inconsciente— tiene un secreto: puede reemplazar la violencia por la catarsis de las palabras, trayendo a la conciencia las oscuras pulsiones del inconsciente personal y colectivo.

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